萬佛架廠家認為，所謂佛法于恭敬中求，身為一個在家居士，乃至出家人，對于出家?guī)煾傅姆Q呼方式，皆有佛門中的規(guī)矩。

因此身為佛弟子，都應(yīng)該知曉對出家?guī)煾高m當而得體的稱呼法，方能彰顯內(nèi)心的恭敬，從而得到佛法的利益。

一般我們稱呼出家?guī)煾福家浴澳臣追◣煛被颉澳骋規(guī)煾浮被颉耙規(guī)煾浮钡葋碜鸱Q。至于“某甲師”、“某乙?guī)煛钡姆Q法，乃是出家?guī)熼L對“晚輩”出家人，或同樣是出家人對“很熟的平輩”出家道友“才敢”這樣稱呼的！

一般居士，無論他是多少歲數(shù)，或與師父在俗的關(guān)系是什么（乃至是師父的父母），都是不宜對任何出家人，稱“某甲師”、“某乙?guī)煛钡摹Ｉ踔镣磔叧黾胰耍瑢τ谫Y歷較長的出家人，也是不能這般稱呼的，這樣很失禮。

其次，若在家人對出家?guī)煾福虺醭黾艺邔εD長之出家?guī)煾福詰?yīng)以“弟子”自稱。凡于文末，署名之后，宜再署以“頂禮”二字，而非用于平輩的“合十”或“作禮”等。

在家居士怎樣正確稱呼出家人

出家眾位列三寶之一，是在家居士皈依的對象，又是殊勝福田。身為居士，不知道如何正確地稱呼出家人，往往被人笑話，失弟子之禮，折自身之福。下面略微介紹有關(guān)這方面的基本常識。

一、師父

可以說是對出家人最穩(wěn)妥的一種稱呼。不論男女長幼、德行高低，只要是出家人，乃至剛剛落發(fā)剃染的沙彌，既現(xiàn)清凈僧相，都理當受到身為三寶弟子的在家居士的尊重，都可稱為“師父”。

“師父”二字，與“弟子”之稱剛好相對，意思是如師又如父，授我佛法如師，生我慧命如父，是在家居士對出家人最為親切的德稱，很尊貴的；不同世間說的“師傅”，世間補鞋的也可稱為“鞋匠師傅”。師父與師傅，口音不易分別，如果寫成文字就要特別寫清楚，免將尊貴無比的佛法，降同世間謀生手藝。

二、法師

指精通佛法，依法為師，指導(dǎo)他人修行的出家人。標準是很高的。現(xiàn)在一般只要知見端正、受過大戒、規(guī)矩本份、懂得一些佛法教理的出家人，也都被尊稱為法師。

對一寺長老，大德高僧，為示尊重，往往略去法名，直稱“師父”、“法師”；而對一般出家人，為易區(qū)別，可加法名，稱“某某師父”、“某某法師”。

三、師

直接在法名后加一“師”字的稱呼法，一般用于出家人中長輩對晚輩，或平輩道友之間的稱呼；故不宜用做在家居士對出家人的稱呼。

下面兩種稱呼，不適宜在家居士用來稱呼出家人。

一、稱“師兄”或“某某師兄”

出家人與出家人之間才可以互稱師兄、師弟。有的在家居士，稱其皈依師的出家弟子為師兄，甚至覺得自己皈依時間早而稱后來的出家弟子為師弟，這是不正確的。稱皈依師的出家弟子，同樣稱“師父”或“法師”，因為我們皈依的是三寶，并不是只皈依某一位師父。

在家居士即使再年高有德，修行時間再長，也是三寶弟子，尊重三寶，方合佛制。若不依佛制，不僅慢僧，也是慢佛、慢法，身為三寶弟子，謹當避免。在這方面，已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初老居士，可以說是在家居士尊重三寶的典范。

二、直稱法名“某某”

在家居士對出家人直呼法名，大不恭敬。如世間出于對教師傳授知識的尊重，即使自己沒有在他下面親自受教，也都不直呼其名，而稱“王老師”、“李老師”等。

何況身為三寶弟子對傳授佛法的出家人，更應(yīng)當尊重。在家居士是否恭敬尊重出家人，反映出他本身的德行、品質(zhì)，出家人并沒有因此而得到什么或失去什么。

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