骨灰存放架廠家看到一故事，一居士問：念108遍地藏王菩薩滅罪真言之德相等于一部《地藏經(jīng)》，這樣說對(duì)不對(duì)？

妙祥法師開示：

這種說法沒有道理。為什么呢？誰都不能代替誰，誰都又可以代替誰。

為什么說誰都不可以代替誰？經(jīng)都是平等，念什么都是一樣的，關(guān)鍵得不得到它的德相在于你是否打妄想。

如果你不打妄想，念一句等于所有的經(jīng)文；如果你妄想紛飛，念多少遍也不等于經(jīng)。標(biāo)準(zhǔn)并不是按你念多少遍來決定的，有的拿著數(shù)量來解決質(zhì)量的問題，這個(gè)說法是不正確的。

但是有一點(diǎn)，我們雖然沒有念到一心不亂，但是我們可以多念，慢慢求得一心不亂，這可以。但是不能說代替什么。

現(xiàn)在有很多的說法，比如說念楞嚴(yán)咒，他說念咒心就可以了，念咒心就是等于念楞嚴(yán)咒了。咒心就幾句，念那幾句就等于念那么長(zhǎng)的楞嚴(yán)咒，那何必還出楞嚴(yán)咒干嗎？干脆出個(gè)咒心就完事了，是不是？多省事啊！這個(gè)道理很簡(jiǎn)單。

為什么人就是貪圖便宜呢？經(jīng)書所說的楞嚴(yán)咒心應(yīng)該這么解釋：讀誦楞嚴(yán)咒得到的清凈心，簡(jiǎn)稱為楞嚴(yán)咒心。這叫楞嚴(yán)咒心，并不是哪句是楞嚴(yán)咒心。

如果你念得不打妄想，哪句都可以作為楞嚴(yán)咒心；如果你念得妄想紛飛，哪句都不能代表楞嚴(yán)咒。

一居士問：師父，地藏王菩薩本愿經(jīng)咒“嗡 普拉瑪尼搭彌斯哇哈”念108遍，是否能相當(dāng)于讀一遍《地藏經(jīng)》？

妙祥法師開示：

經(jīng)咒是不是相等，主要是看你打不打妄想。你要不打妄想，就等于讀《地藏經(jīng)》；如果你打妄想，就你讀《地藏經(jīng)》也不算你真讀。

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