骨灰存放櫥廠家了解到，《大勢至圓通章》里面有這兩句話，“凈念相繼，自得心開”。

這個(gè)地方?jīng)]有完全引用，原文是，“憶佛念佛”，憶是心里頭念，念是口里念，憶佛念佛，“現(xiàn)前當(dāng)來，必定見佛”，現(xiàn)前是現(xiàn)在，清凈心現(xiàn)前，佛就現(xiàn)前，你就會(huì)見到。

自得心開，智慧開起來，信心堅(jiān)定了。大勢至菩薩在最后講念佛的方法，說得非常簡單、非常扼要“都攝六根，凈念相繼”八個(gè)字。

都攝六根教我們放下，眼從色塵里頭收回來，耳從聲塵里面收回來，六根不要向外緣，向外緣生煩惱，統(tǒng)統(tǒng)收回來，不緣外，緣內(nèi)。

內(nèi)是什么?內(nèi)是阿彌陀佛，起心動(dòng)念想阿彌陀佛，眼看阿彌陀佛，耳聽阿彌陀佛，鼻聞香，供佛的香阿彌陀佛，六根都用在阿彌陀佛上。

凈念相繼，凈是清凈心，念是一個(gè)念頭一個(gè)念頭相繼不斷。這些時(shí)候我常常提到賢老和尚九十二年佛號(hào)不斷，這叫凈念相繼。他沒有欲望，沒有名利，名聞利養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)沒有，非常單純，萬緣放下。

愿意吃苦，愿意持戒，每天的日子歡歡喜喜，非常充實(shí)，一天也沒白過，做出榜樣給大家看。所以他的果自然是自得心開，自然是感應(yīng)彌陀現(xiàn)身，佛給他的加持，佛給他的信愿，現(xiàn)前當(dāng)來必定見佛。

“即凡夫心，開佛知見”，我們沒有證得圣果，小乘須陀洹也沒證得，這就是凡夫。確實(shí)開佛知見，念佛就是佛知見，你真正相信，真正肯念。

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